本書共收錄十五篇論文，規劃為四大章，除「引論」外，第二章「儒學思想的受納」主要以日本近代的儒學研究為論述對象，說明日本學者研究中國思想時，所蘊含的問題意識；第三章「中國文學的回響」則以日本儒學研究中，對中國文學的容受、繼承與考證為主；第四章「東亞文化交流史」著重在日本∕中國∕臺灣∕韓國四地彼此之間歷史現實的交流，以及文化融合過程中的各項比較。本書由臺灣大學中文系張寶三教授、清華大學中文系楊儒賓教授合編
【目次】
前言／楊儒賓、張寶三
壹、引論
他山之石：日本漢學對華人的意義／鄭清茂
貳、儒學思想的受納
一、日本近代的《詩經》研究：以「十月之交」為中心／李慶
二、竹添光鴻《左傳會箋》的解經方法／林慶彰
三、「天命」與「國體」：近代日本孔教論者的天命說／陳瑋芳
四、葉適與荻生徂萊／楊儒賓
五、日本學者研究中國思想所蘊含的問題意識：以一九六O年代初期的時間論爭為中心／中嶋隆藏著、陳瑋芬譯
參、中國文學的回響
六、日本平安初期物語對中國文學之受容／陳明姿
七、日本龍谷大學所藏元朝郭居敬撰《百香詩選》等四種百詠詩簡考／金文京
八、《敦煌願文集》與日本中世紀唱導資料／小峯和明著、陳靜慧 譯
九、峴山之淚：羊祮「墮淚碑」的繼承／川合康三著、朱秋而 譯
十、關於殘存在日本的唐詩資料／齋藤茂
肆、東亞文化交流史
十一、淡海三船與東亞的詩文書籍交流／王勇
十二、關於日本漢文學歷史展開之一考察：與韓國漢文學作比較／沈慶昊著、金培懿 譯
十三、二十世紀初期日本漢學家眼中的文化中國與現實中國／黃俊傑
十四、任教臺北帝國大學時期的神田喜一郎之研究／張寶三
十五、明治時期漢學私塾之教育功能／Margaret Mehl著、陳瑋芬譯