吳旻旻 浸體會文學魅力 解讀真實人生（摘錄）
一襲長裙，過肩長髮梳成公主頭，距記者初次修課已五年過去，但吳旻旻還是和記憶裡一樣，採訪過程中說到有趣的地方，迸出的笑聲也一如當年《楚辭》課──她自陳，經常收到的教學意見之一便是「老師很愛笑」。
寄出約訪信時，記者並不期待吳旻旻會記得一名畢業數年、僅有課堂之緣的學生，她卻回信，想起了當時中文之夜的演出，「你們那一齣戲真精采！」
受卡爾維諾啟發 轉進探尋《楚辭》世界
有一次，吳旻旻請學生到貓空吃導生宴，回程下山的玻璃纜車中，她和三名學生聊起為什麼會讀中文系。結果四個人有一模一樣的路徑──都是從小喜歡看課外書，中學進入校刊社，到了大學就彷彿水到渠成，選擇中文系。
喜歡閱讀、從小把租書店的書都看了一輪，看小說對吳旻旻而言再熟悉不過，即便進入中文系，起初她也不太有研讀文學作品的意識，或是踏上文學研究的想法。直到讀到米蘭昆德拉和卡爾維諾的作品，就像當頭棒喝般，「那時候其實讀不懂，隱隱約約覺得自己看見了更高或者更深的什麼。」
吳旻旻舉例，比如《如果在冬夜，一個旅人》，作者在引人入勝後就中斷又重啟新故事的作法，啟發她研究文學的好奇心。而身處野百合運動後的時代，《生命中不能承受之輕》更讓她感受到文學作品跨越時空直擊心靈的能量，並為此深深著迷：「它是一個精神實體，值得我用一生去探索。我不懂，但是我想進入那個世界。」
轉換成吳旻旻的研究歷程，或許可以說在廣袤的中國文學範疇中，她所探尋的世界是《楚辭》。屈原將自己對楚國的情感，結合南方瀟湘景色、古老巫術信仰和戰國新興學術思想，寫就《楚辭》，成為傳統知識分子必讀經典。吳旻旻所關心的，正是每個朝代的讀者怎麼讀《楚辭》，「對我而言，研究楚辭學，彷彿在解開不同世代注釋者集體織構的密碼，看到文化記憶的遞衍。」
吳旻旻解釋，漢代宮廷中有專人用楚方言為貴族朗誦，魏晉名士一邊喝酒賞菊一邊讀離騷，種種行為往往涉及集體認同、文化權力，不僅是一時興起。尤其在五四的文化衝突時期，胡適批判《楚辭》是忠臣教科書，梁啟超用易卜生的話詮釋屈原，「正是把中西、新舊文化的折衝搬到《楚辭》解讀上。」
因材施教 不斷改良課程設計
那吳旻旻的課堂是什麼樣子呢？「中文系的課，跟非中文系的課，目標不太一樣。」在中文系，吳旻旻自認有必須完成的知識傳遞；非中文系的課，更多是對學生能力的培養。針對這兩種學生族群，她設定了相應目標，也有不同的課程規劃。
吳旻旻開設的中文系必修課「中國文學史」，為了確保學生都緊跟著課堂進度，每週都有預習小考，連她自己都說「非常的重」。但課堂時間光是進度都教不完，所以她會在週末公布小考題目，學生有充裕時間，不限作答次數，甚至可以看完題目再開始預習，但需要用自己的話回應問答題。課程助教會點出答錯部分並加以解釋。
這個做法是經過逐年改良才定下來的。吳旻旻開授文學史的第二年就開始小考，當時一學期只抽考三次，雖然次數少，但不定時的小考造成學生壓力；調整成每週小考後，效果反倒提升，在討論文學史脈絡與實際作品時，學生都可以很快進入狀況。
相較中文系必修課，大學國文的授課就比較自由。吳旻旻以療癒讀寫為大主題，希望學生在閱讀小說時可以準確描繪感受，透過大量的文本討論，學習把自己的感受說清楚，並且重新詮釋，嘗試突破既有的視野與思維。
大學國文隱然有負責推廣文學之意，如何設計課程活動，既引發學生興趣，又與文本有機結合，便是老師的重要課題。吳旻旻的課堂，每每都有充滿創意的課堂活動，不管是個人、小組，書寫或口說，常讓原本不喜歡文學的學生改觀。這學期一次課堂中，選用的小說是平路《暗香餘事》，故事中有一對情侶，其中對愛沒有安全感的女方經常對男方有各式各樣的要求，文本中有大量需要溝通的情節。吳旻旻先介紹了心理學的溝通原則，再將故事情節切成一段段，請學生分組表演溝通的好壞，比如在「對方好心買衣服並希望你穿（但你並不喜歡）」的情境下，溝通的不良示範如何，好好說話又是如何。學生們不但演出精采，也能互相觀摩學習「原來還能這樣說話」。
而療癒不只透過課堂讀寫。吳旻旻分享，過往大一國文同組學生經常變成跨系四年好友，因此大學國文課其實還有另一層意義──讓學生邁出相識的第一步，協助他們建立起大學生活的人際支持網絡，在心情不好時有訴說對象。「我現在若聽到學生說，他們在大學國文課結束後還約出去吃飯，我就很開心。」