身體感的轉向（已絕版）
余舜德 編
- 出版日期2015年12月 出版
- 書籍裝訂精裝 / 21*15 / 308頁 / 單色（黑） / 中文
- 出版單位國立臺灣大學出版中心
- 叢書系列東亞文明研究－身體與自然叢書 9
- ISBN978-986-350-119-0
- GPN1010402306
- 定價300元
經歷「文本的轉向」、「身體的轉向」以及「感官的轉向」，
當前的人文社會學科需要的是「身體感的轉向」此一理論典範。
上下、冷熱、整潔、骯髒、舒適、混亂、美麗、可愛、優雅、粗俗、陰陽、霸氣、人氣……等是人們整合感官接受的訊息以瞭解內在、外在世界的身體感受項目與方式。本書作者從各自的學科出發，說明我們為何選擇「身體感」（而非感官）作為研究的切入點，並闡釋從身體感的理論觀點如何能夠提供研究社會、文化及歷史的新方向。本書為一理論探索與闡釋的論文集，我們參考腦神經科學、認知及感知研究與人類學象徵的理論，以定義並建構身體感的理論觀點。
人文與社會科學界自1970年代以來經歷數個重要的理論觀點之「轉向」。從70年代的「文本的轉向」、80年代的「身體的轉向」，以至於90年代的「感官的轉向」，本書命名為《身體感的轉向》，說明本書作者們的企圖，期望身體感研究的發展具有典範性的意義，能夠經由身體感的概念探索新的研究題目，提供研究社會、文化、歷史的新觀點。
序（摘錄）
余舜德（本書主編）
「身體感」不是常用的詞彙，亦非作者們另創新詞以表示「身體感受」，我們選擇身體感這個詞乃因為理論的企圖，期望將它發展成一個理論概念／研究取向，具有典範性的意義，研究者得以經由身體感的概念探索新的研究題目，提供研究社會、文化、歷史的新觀點。取名《身體感的轉向》說明著本書作者們的企圖，期望身體感研究的發展，能夠引領研究的新方向。也因此，我們並不英譯身體感一詞，而以中文的拼音取代。
本書發展自2008年出版之《體物入微：物與身體感的研究》，但更聚焦於理論的闡釋。兩本書的作者皆是中央研究院民族學研究所「身體經驗研究群」的成員，其間大家先從個案研究討論身體感的相關議題，歷經兩輯專號──2009年Bodily Cultivation as a Mode of Learning出版於《臺灣人類學刊》及2011年《感同身受：日常生活的身體感》於《考古人類學刊》──的努力，方凝聚出此本論文集。作者們從各自的學科出發，從不同的角度闡釋身體感的意義與發展潛力。
「身體與自然」叢書序言╱楊儒賓
序╱余舜德
身體感：一個理論取向的探索╱余舜德
為何提出「身體感」的概念？
定義身體感
身體感的概念有何用處？
從行動到技能：邁向身體感╱鍾蔚文
問題：身體感從何而生？
環境代表什麼？從環境到情境
生物和情境如何互動？
從樹虱到人類：邁向多樣性行動
結語
物與身體感理論：以香為例╱張珣
前言
從身體、感知來重新觀看「文化」
臺灣學者對於身體感的研究
物的主動「能供性」性質與身體感
「香」啟動「身體感」
「身體感」開發並創造了不同「香品」
香意象與體香
結論
從日常生活的身體感到人類學文化的定義╱余舜德
日常生活的概念與人類學文化的定義
身體感的日常性（everydayness）
身體感、Geertz的象徵人類學與文化
人類學與民族誌書寫裡的情緒、情感與身體感╱簡美玲
前言
情感走在前
人類學史的知識史與對話
對話之外
身體感民族誌書寫的先聲
處身於世
結語：情緒、情感與身體感，界線的探問
神聖與身體的交遇：從靈動的身體感反思宗教學「神聖」理論╱王鏡玲、蔡怡佳
前言
身體感理論與靈動經驗
漢文化宇宙觀與靈動經驗
通靈者的身體展演
靈動的切身性
母娘信仰的身體感
由靈動經驗再思「神聖」
結語
當莊子遇見Tal Ben-Shahar：莊子的快樂學程──兼論情境、情緒與身體感的關係╱蔡璧名
前言：當代西方正向心理學（Positive Psychology）中的快樂理論
工夫與技能：從生手邁向專家之路的情境、情緒與身體感
「心如死灰」、「用心若鏡」、「得其環中」與「心齋」、「虛室」：習鍊「用心」的隱喻與解碼
「緣督以為經」、「形如槁木」、「嗒焉似喪其耦」：規訓身體感中的焦點意識與支援意識
被「乘」與「乘」
結論
中國古文字中的身體感╱丁亮
緒論
身體中的身體感
身體與環境互動中的身體感
文字系統中的身體感
結論
主編簡介
作者群簡介
人名索引
名詞索引