The World Order after Zhou-Lu Regime in Early China:A Comparative Study of Political Philosophies of the Xunzi and Mr. Lü’s Spring and Autumn Annals
Masayuki Sato
- PublishedDecember, 2021
- Binding平裝 / 21*14.8 / 400pages / 單色（黑） / 中文
- Publisher國立臺灣大學出版中心
- SeriesNTU Philosophy Series 22
- ISBN978-986-350-513-6
- GPN1011001706
- Price NT$560
-
ebookKOBO / Readmoo / TAAZE / books.com.tw /
- Paper Books San Min Books / wunan / books.com.tw / National Books / iRead / eslite / TAAZE /
- EISBN(PDF)978-986-350-562-4
- EISBN(EPub)978-986-350-563-1
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Based on a rigorous analysis of intellectual/conceptual history, this book elucidates the multifaceted intellectual characteristics and historical roles of the Xunzi and the Lüshi Chunqiu in terms of thought, concepts, and discourse in the context of the post-Zhou-Lu regime (since 256 BC). It definitely offers a fresh perspective and broadens the scope of research on historical and intellectual issues related to the Warring States, Qin, and Han periods.
作者序
序論
一、本書目的
二、本書內容和研究方法
三、本書架構
第一章 《荀子》和《呂氏春秋》比較研究之可能性
序言
第一節 「綜合」還是「統合」？《荀子》和《呂氏春秋》的研究觀點之「非對稱」性
第二節 過去《呂氏春秋》研究的三條脈絡
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的思想關係論
小結
第二章 「後周魯時代」的開始與欲升天子的秦王
序言
第一節 秦國從「霸王」到「滅周」之路程
第二節 「後周魯時代」的秦王：為了升為「天子」的嘗試
第三節 嬴政時期的秦國對外政策
第四節 「後周魯時代」的結束：往攻滅六國政策的轉換
小結
第三章 「後周魯時代」的秦國與《呂氏春秋》的登場
序言
第一節 秦國推動《呂氏春秋》的撰寫之背景和契機
第二節 呂不韋編輯《呂氏春秋》的目的
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的思想之間是否有影響關係？
小結
第四章 治理天下人民的倫理學說：《荀子》與《呂氏春秋》的「誠」與「忠」概念
序言
第一節《荀子》「誠」概念的思想特色
第二節 《呂氏春秋》「誠」概念的思想特色
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》「忠」概念的思想特色
小結
第五章 「人類相同」思想之展開：《荀子》與《呂氏春秋》的「人」觀與「群」論
序言
第一節 《荀子》和《呂氏春秋》的「人」觀
第二節 《荀子》和《呂氏春秋》的「養生」論
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的「群」論
小結
第六章 《荀子》與《呂氏春秋》「同類相應」和「染」的思維方式
序言
第一節 《荀子》和《呂氏春秋》中以「類」概念所呈現的思維方式
第二節 《荀子》的「漸」概念和《呂氏春秋》的「染」論
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的禍福論
小結
第七章 體現秩序的原理與其落實於人類世界：《荀子》與《呂氏春秋》的「理」和「公」概念
序言
第一節 《荀子》和《呂氏春秋》的「理」概念
第二節 《荀子》和《呂氏春秋》的「公」概念
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》「理」和「公」概念的思想意義
小結
第八章 《荀子》和《呂氏春秋》的「天下」概念：「後周魯時代」世界的地理和統治範圍
序言
第一節 過去學者對中國「天下觀」研究的貢獻和限制
第二節 《荀子》的「天下」概念
第三節 《呂氏春秋》的「天下」概念
第四節 《荀子》和《呂氏春秋》「天下觀」之間的異同和思想意義
小結
結論
一、本書探討所得若干見解
二、《荀子》對秦王未來成為「天下之君」的看法
三、戰國時代的終結和《荀》、《呂》兩書對當時世局的思想角色之結束
附表
參考文獻
一、傳統文獻
二、中、日、韓文近人著述
三、英文近人著述
四、網路資源
索引
人名索引
語詞索引
文獻索引
跋
序論
一、本書目的
二、本書內容和研究方法
三、本書架構
第一章 《荀子》和《呂氏春秋》比較研究之可能性
序言
第一節 「綜合」還是「統合」？《荀子》和《呂氏春秋》的研究觀點之「非對稱」性
第二節 過去《呂氏春秋》研究的三條脈絡
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的思想關係論
小結
第二章 「後周魯時代」的開始與欲升天子的秦王
序言
第一節 秦國從「霸王」到「滅周」之路程
第二節 「後周魯時代」的秦王：為了升為「天子」的嘗試
第三節 嬴政時期的秦國對外政策
第四節 「後周魯時代」的結束：往攻滅六國政策的轉換
小結
第三章 「後周魯時代」的秦國與《呂氏春秋》的登場
序言
第一節 秦國推動《呂氏春秋》的撰寫之背景和契機
第二節 呂不韋編輯《呂氏春秋》的目的
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的思想之間是否有影響關係？
小結
第四章 治理天下人民的倫理學說：《荀子》與《呂氏春秋》的「誠」與「忠」概念
序言
第一節《荀子》「誠」概念的思想特色
第二節 《呂氏春秋》「誠」概念的思想特色
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》「忠」概念的思想特色
小結
第五章 「人類相同」思想之展開：《荀子》與《呂氏春秋》的「人」觀與「群」論
序言
第一節 《荀子》和《呂氏春秋》的「人」觀
第二節 《荀子》和《呂氏春秋》的「養生」論
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的「群」論
小結
第六章 《荀子》與《呂氏春秋》「同類相應」和「染」的思維方式
序言
第一節 《荀子》和《呂氏春秋》中以「類」概念所呈現的思維方式
第二節 《荀子》的「漸」概念和《呂氏春秋》的「染」論
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》的禍福論
小結
第七章 體現秩序的原理與其落實於人類世界：《荀子》與《呂氏春秋》的「理」和「公」概念
序言
第一節 《荀子》和《呂氏春秋》的「理」概念
第二節 《荀子》和《呂氏春秋》的「公」概念
第三節 《荀子》和《呂氏春秋》「理」和「公」概念的思想意義
小結
第八章 《荀子》和《呂氏春秋》的「天下」概念：「後周魯時代」世界的地理和統治範圍
序言
第一節 過去學者對中國「天下觀」研究的貢獻和限制
第二節 《荀子》的「天下」概念
第三節 《呂氏春秋》的「天下」概念
第四節 《荀子》和《呂氏春秋》「天下觀」之間的異同和思想意義
小結
結論
一、本書探討所得若干見解
二、《荀子》對秦王未來成為「天下之君」的看法
三、戰國時代的終結和《荀》、《呂》兩書對當時世局的思想角色之結束
附表
參考文獻
一、傳統文獻
二、中、日、韓文近人著述
三、英文近人著述
四、網路資源
索引
人名索引
語詞索引
文獻索引
跋