Words Are an Embellishment of the Person: Keywords from Guodian about the Body and Mind

范麗梅

國立臺灣大學中國文學研究所博士。曾任美國芝加哥大學東亞語言與文明學系博士後研究、香港浸會大學中國語言文學系講學與訪問學者、美國哈佛大學東亞語言與文明學系訪問學者。現任中央研究院中國文哲研究所副研究員。研究領域集中在先秦兩漢經學與思想史、出土文獻與古文字學。主要著作有碩士論文《郭店儒家佚籍研究──以心性問題為開展之主軸》，博士論文《簡帛文獻與《詩經》書寫文本研究》，以及單篇論文數十篇。

「身體與自然」叢書序言╱楊儒賓
致謝

壹、導論：語之文與身之文──心性思想表述操作的兩端
一、前言：語言文字的性質確認
二、有文在其手：來自於身心氣的郭店寫本關鍵字
三、心氣貫注構成語之文與身之文的語境與人格境域
四、形符與聲符不斷重組以構築的隱喻系統
五、結語：義理思想的詮釋學導向

貳、節節蹇蹇、永思喟如──郭店〈性自命出〉亟治德的身心氣書寫
一、前言
二、「治」字與詞義的對應多端
三、聲味生氣、治氣養心：郭店楚簡論氣的基調
四、〈性自命出〉節節蹇蹇與亟治之志
（一）疑難字詞的釋讀
（二）文獻義理的通貫
五、〈性自命出〉永思喟如與治其德也
（一）疑難字詞的釋讀
（二）文獻義理的通貫
六、結語

參、釋「弁」與「變」──簡帛〈五行〉多層次的身心書寫
一、前言
二、「弁」字異文與異解疊出
三、禮儀與成德語境中的「弁」
四、「弁」與《論語》文質彬彬
五、「弁」與《孟子》惻隱之心
六、從「弁」到「變」：〈五行說〉的多層次
七、結語

肆、中實返喻與喻而知之──簡帛〈五行〉與孟莊的身心書寫
一、前言
二、來自上博〈慎子曰恭儉〉的訊息
三、疑難字的確定：名聞實喻
四、〈五行〉由目進之喻而知之
五、《孟子》充實四體不言而喻
六、《莊子》用虛為實自喻適志
七、結語

伍、映影、薄擊、攖繫──郭店楚簡與上古宇宙觀的身心通貫
一、前言
二、郭店〈太一生水〉「㭪」的雙重詞義
（一）「㭪」的兩種寫法解析
（二）「薄／映」所在的思想語境
（三）郭店《老子》的「寵辱若影」
（四）薄擊與映繫的雙重詞義
三、北極與水星意象的太一與水
四、立足於天文知識建構搏擊攖繫
五、流型成體中的繫影與擊響
六、郭店各篇北極意象的共同表述
七、郭店各篇天人相通的身心教養
（一）金石叩鳴與金聲玉振
（二）叩振之取與擊取攖得
八、結語

陸、金心在中不可匿──郭店楚簡與先秦辱患中的身心試煉
一、前言
二、辱患出聖人的悖論
三、幽明隱顯中的人體與天體
四、天地相映與寵辱若影
五、天型成人含氣內映
（一）型範－形體－刑罰
（二）天型成人與天象無型
（三）無型太一的北極意象
（四）天型之「德」與「盭」
（五）金水流型的含氣內映
六、金心在中不可匿
（一）天型之映與在宥之攖
（二）心型平和以為氣淵
（三）內業之型以成金心
（四）金心與全心的一體映照
七、結語

參考書目
索引