Mediating Religion: Music, Image, Object, and New Media

【作者簡介】（依文章順序）

穆爾克（Erik Mueggler）
美國約翰．霍普金斯大學博士，密西根大學人類學系教授。從1993年開始進行中國彝族研究；研究興趣含括廣泛的社會與文化議題，其中特別聚焦在鬼的政治學、自然史的歷史及死亡的儀式化研究。他有三本著作：The Age of Wild Ghosts: Memory, Violence and Place in Southwest China（University California Press 2001）、The Paper Road: Archive and Experience in the Botanical Exploration of West China and Tibet（University of California Press 2011），以及Songs for Dead Parents: Corpse, Text and World in Southwest China（University of Chicago Press 2011），皆是關於中國西南少數民族的專書。曾獲得多項重要獎項，包括麥克阿瑟天才獎（2002）與Julian Steward Award（2013）等。目前在雲南與四川地區進行文本、親屬、儀式與冰的自然史研究。

施永德（DJ Hatfield）
美國芝加哥大學人類學博士，目前為波士頓伯克利音樂學院歷史與人類學系副教授。作為一位人類學家與音樂藝術工作者，他的研究旨趣包括大眾文化、音景以及原住民媒介。著有Taiwanese Pilgrimage to China: Ritual, Complicity, Community（Palgrave 2010），以及一些關於台灣民間宗教與音樂專題的論文。自2010年起，進行一個關於遠洋漁業對海岸阿美族影響的計畫，名為「阿美的空間、親屬與音景」。除了寫作，也投入音樂研究與藝術實踐。

劉苑如
國立政治大學中國文學研究所博士，現任中央研究院中國文哲研究所研究員，專長為中國敘事文學、中國中古文化研究、宗教傳記與遊記，著有《身體．性別．階級──六朝志怪的常異論述與小說美學》（2002）、《朝向生活世界的文學詮釋─六朝宗教敘述的身體實踐與空間書寫》（2010）等專書；主編《生活園林：中國園林書寫與日常生活》（2013）等系列叢書三種。早期從事志怪文類與文化現象研究，後拓展到宗教文學與文化研究，近年則從版本輯佚、書籍交流到數位人文學，思考文人群體「知識倉庫」的建構過程。

蘇碩斌
國立臺灣大學社會學博士，目前為國立臺灣文學館館長、國立臺灣大學臺灣文學研究所教授。研究領域包括文學社會學、文化研究、媒介史與都市史。著有專書《看不見與看得見的臺北》，主編《旅行的視線：近代中國與臺灣的觀光文化》，譯有《媒介文化論》，以及發表學術期刊論文多篇。目前從事台灣現代休閒史相關研究，尤其是大眾觀光與大眾閱讀議題。近年另推動學術研究結合文學寫作的「創意性非虛構書寫」，已企劃出版《百年不退流行的臺北文青生活案內帖》、《終戰那一天：台灣戰爭世代的故事》二書。

楊建章
美國芝加哥大學音樂史與理論博士，曾任職於中央研究院歷史語言研究所與國立交通大學音樂研究所，目前為國立臺灣大學音樂學研究所副教授。研究大致分為三個方向：一為1800年前後歐洲關於音樂的哲學與科學討論的交錯脈絡；二為以亞洲與全球的角度，重新思考二十世紀音樂的歷史書寫；三為嘗試以前述兩個研究為基礎，發展一個有關音樂媒介與技術的理論，以解釋音樂的現代性如何穿透近兩百多年人們對音樂的認識與思考。

齊偉先
德國Bielefeld大學社會學博士，曾經於南華大學應用社會系擔任副教授，目前為中央研究院社會學研究所副研究員。研究領域為宗教社會學、文化社會學、藝術社會學、社會學理論。長期關注宗教團體在現代社會中的因應發展模式，試圖從中揭示不同宗教的宗教性。近年來特別關注民間信仰在現代治理環境下的變遷與所面臨的挑戰，嘗試從傳統的視角探索足以挑戰宗教社會學對「宗教」理解方式的侷限性。

林瑋嬪
英國劍橋大學社會人類學博士，現任國立臺灣大學人類學系教授。曾任國立臺灣大學文學院副院長與人類學系系主任。專長為宗教人類學、親屬人類學與漢人研究，長期關注宗教議題，特別是物質文化與媒介相關研究。著有專書Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion in Villages and Cities（Harvard University Asia Center 2015），該書獲得中央研究院人文及社會科學學術性專書獎。目前正在撰寫馬祖專書，探討戰地歷史、個人與社會想像以及未來。

司黛蕊（Teri Silvio）
美國芝加哥大學人類學博士，現任中央研究院民族學研究所副研究員。過去的研究包括台灣表演藝術的傳統（如歌仔戲與布袋戲），以及它們的粉絲次文化；並關注這些表演傳統遇到新媒體科技時所發生的轉變。最近的研究計畫著眼於東亞和東南亞各處的藝術玩具，及當地漫畫界的擴張。研究焦點在工作與娛樂、地方美學、全球市場邏輯，以及階級、性別和國家身分認同等方面如何以新的方式建構並結合。

編序／林瑋嬪
作者簡介
導論　媒介宗教／林瑋嬪

第一部分　物與參照鍊

第一章　遺體、石碑、門、文本／穆爾克（Erik Mueggler）
第二章　台灣宗教場域的再中介與創新：鹿港玻璃廟／施永德（DJ Hatfield）

第二部分　影像、音樂與個人性

第三章　孤獨的必要：《刺客聶隱娘》中的色彩語言與宗教意識／劉苑如
第四章　從神格化到人格化：攝影術與台灣祖先肖像畫的變化／蘇碩斌
第五章　作曲家作為媒介：歐洲音樂在亞洲的宗教性轉譯／楊建章

第三部分　陪伴、親密與新媒體

第六章　台灣漢人民間信仰與新媒體：以臉書為媒介的宗教建構／齊偉先
第七章　跨越界線：LINE與數位時代的宗教／林瑋嬪
第八章　萌媽祖：民間宗教在（日系）台灣漫畫的再現／司黛蕊（Teri Silvio）

索引