From the “Heavenly Texts” Period to the Guwen Movement: The Political Process of the Early Northern Song Dynasty

Chang Wei-Ling

  • PublishedDecember, 2021
  • Binding平裝 / 21*14.8 / 362pages / 單色(黑) / 中文
  • Publisher國立臺灣大學出版中心
  • SeriesChinese Literature and History Series 158
  • ISBN978-986-350-556-3
  • GPN1011002254
  • Price NT$520
  • Paper Books San Min Books / wunan / books.com.tw / National Books / iRead / eslite / TAAZE /

本書透過梳理北宋前期的政治過程,分析宋代古文運動展開的歷史脈絡。上篇探討1008至1033年的所謂「天書時代」,如何在真宗與徐鉉後學的合作下,融合漢唐經學、讖緯學、道教思想於一體;下篇探討仁宗朝的古文運動如何在批判天書時代的政治文化中誕生。為探討此一政治過程,本書所關注的士大夫群體遠多於范仲淹及其政治支持者,從而深化仁宗朝古文運動的歷史過程。本書認為,天書時代是趙宋君臣將漢唐君主對「太平」的想像與操作,進行總結性的重組與展示,以為統治的正當性張本;天書時代在仁宗朝的破產,意味著此時士大夫反省,甚至放棄漢唐儒學所賦予的政治理念。是故,從天書時代到古文運動,可謂是中國政治史與儒學史典範轉移的關鍵時期。

【名家推薦】

這本改寫自博士論文的論著,在經過用心地大幅修改之後,不僅論證更為詳密,讀來也更容易掌握北宋前期的政治過程。全書的重點在指出,宋仁宗時代再興的古文運動,不僅是一項文學運動,也是一項針對從宋真宗大中祥符以後,到仁宗初期劉太后掌政期間,即本書所稱「天書時代」盛行的讖緯與道教化經學的經典重新解釋運動,且有其現實上的政治關懷。本書以文化資源如何運用於政治的考察,對北宋前期政治史的演進過程提供了一個新的觀察角度;而文中所涉及的個別問題,也注意到不少過去學者所未注意的歷史現象。此一新觀察角度,足以和學界原有的觀點並存,共同豐富我們對北宋前期歷史的認識。
── 梁庚堯(臺大歷史系名譽教授)

Based on a brilliant, critical reading of the primary sources, Chang Wei-ling presents a new and powerfully persuasive re-interpretation of the first 100 years of Song political and intellectual history. Meticulously researched, this work integrates the history of a distinctive “Great Peace” (taiping 太平) religious and political culture in the Zhenzong era (997-1022) and the later reaction against this culture, sometimes simplified as the “guwen movement,” under Renzong (1022-1063). A major contribution to scholarship on Song, this path-breaking study probes the religious and theoretical underpinnings of the authoritarian nature of the early Song state.
── Charles Hartman (Emeritus Professor of East Asian Studies, The University at Albany, State University of New York)

張維玲

臺大歷史系博士,香港理工大學中國文化學系研究助理教授。曾任中央研究院歷史語言研究所博士後研究、哈佛大學東亞系、費正清中心訪問學者。專長領域是宋代政治文化史、晚唐至明初地方社會史,後者以福建莆陽為個案研究。已有論文發表在《新史學》、《漢學研究》、Journal of Song Yuan Studies等期刊。目前正在進行的地方史研究,不僅與西方學界「南宋士人地方轉向(localist turn)」展開對話,也希望對「宋元明轉折(the Song-Yuan-Ming transition)」的課題有所貢獻。

自序
導論
  第一節 古文運動的政治背景︰「天書時代」
  第二節 政治史與儒學史的內在連動
  第三節 推動政治過程的政治派別
  第四節 《宋會要輯稿》與士大夫文集的史料價值
  第五節 從天書時代蛻變出的古文運動

上篇:天書時代的形成

第一章 渴望封禪——宋太祖、太宗朝對統治正當性的追求
  前言
  第一節 封禪與「太平」的概念連結
  第二節 太祖末到太宗前期對太平與封禪的謀求
  第三節 端拱元年的轉折與「修德來遠」的提出
  第四節 太宗後期的太平追求與挫折
  第五節 太宗朝南北文士的權力關係
  結語
第二章 走向「太平」——真宗大中祥符時代讖緯與道教的融合
  前言
  第一節 成為「有德」的「太平無為」之君
  第二節 天書時代的思想來源之一:讖緯
  第三節 天書時代的思想來源之二:徐鉉崇敬唐玄宗的道教統治
  第四節 徐鉉——王欽若派文士:祥符時代的主導者
  第五節 祥符年間讖緯與道教的融合
  結語
第三章 天書時代——統治模式與政治文化
  前言
  第一節 天書:「太平」後的統治指導
  第二節 孝治:東封、西祀與聖祖降神
  第三節 崇「無為」之「道」
  第四節 如導師般的君主:天書時代的君臣關係
  第五節 全體動員:向地方延伸的真宗崇拜
  結語
  附圖:徐水縣天慶觀碑

下篇:歷史中的古文運動

第四章 「太平」的喪失—— 仁宗前期政治文化的轉變
  前言
  第一節 殘存的「太平」——劉太后主政期
  第二節 承認「太平」已失——仁宗親政到慶曆改革
  第三節 仁宗統治後期的政治策略
  結語
第五章 歷史中的古文運動——政治過程與歷史敘事的形塑
  前言 古文運動的「典範敘事」
  第一節 從天書時代蛻變出的古文運動
  第二節 王曾與楊億派文士對古文運動的貢獻
  第三節 柳開派士大夫對古文運動的貢獻
  第四節 疑經的展開:仁宗朝士大夫對「天書」的批判
  結語

結論
徵引書目
索引