New Perspectives on Sensory Experience

【編者簡介】

余舜德

中央研究院民族學研究所研究員，美國加州大學戴維斯分校人類學系博士。專長包括經濟、歷史與感官人類學，研究的題目擴及臺灣的夜市、禪修、普洱茶的消費與全球化現象、臺灣茶文化的發展及雲南藏族現代化的體驗等。1996年進行禪修的研究時開始注意到「身體感」的課題，從2005年起與民族學研究所「身體經驗」研究群的成員共同發展身體感的理論觀點，並主編研究群成員共同撰寫之論文集《體物入微：物與身體感的研究》（2008年國立清華大學出版社）、Bodily Cultivation as a Mode of Learning （專號，《臺灣人類學刊》第7期）及《感同身受：日常生活的身體感》（專號，《考古人類學刊》第74期）。

【作者簡介】

余舜德
中央研究院民族學研究所研究員

鍾蔚文
國立政治大學傳播學院名譽教授

張珣
中央研究院民族學研究所研究員

簡美玲
國立交通大學人文社會系教授

王鏡玲
真理大學宗教文化與組織管理學系副教授

蔡怡佳
輔仁大學宗教學系副教授

蔡璧名
國立臺灣大學中國文學系副教授

丁亮
國立臺灣大學中國文學系副教授

「身體與自然」叢書序言╱楊儒賓
序╱余舜德

身體感：一個理論取向的探索╱余舜德
為何提出「身體感」的概念？
定義身體感
身體感的概念有何用處？

從行動到技能：邁向身體感╱鍾蔚文
問題：身體感從何而生？
環境代表什麼？從環境到情境
生物和情境如何互動？
從樹虱到人類：邁向多樣性行動
結語

物與身體感理論：以香為例╱張珣
前言
從身體、感知來重新觀看「文化」
臺灣學者對於身體感的研究
物的主動「能供性」性質與身體感
「香」啟動「身體感」
「身體感」開發並創造了不同「香品」
香意象與體香
結論

從日常生活的身體感到人類學文化的定義╱余舜德
日常生活的概念與人類學文化的定義
身體感的日常性（everydayness）
身體感、Geertz的象徵人類學與文化

人類學與民族誌書寫裡的情緒、情感與身體感╱簡美玲
前言
情感走在前
人類學史的知識史與對話
對話之外
身體感民族誌書寫的先聲
處身於世
結語：情緒、情感與身體感，界線的探問

神聖與身體的交遇：從靈動的身體感反思宗教學「神聖」理論╱王鏡玲、蔡怡佳
前言
身體感理論與靈動經驗
漢文化宇宙觀與靈動經驗
通靈者的身體展演
靈動的切身性
母娘信仰的身體感
由靈動經驗再思「神聖」
結語

當莊子遇見Tal Ben-Shahar：莊子的快樂學程──兼論情境、情緒與身體感的關係╱蔡璧名
前言：當代西方正向心理學（Positive Psychology）中的快樂理論
工夫與技能：從生手邁向專家之路的情境、情緒與身體感
「心如死灰」、「用心若鏡」、「得其環中」與「心齋」、「虛室」：習鍊「用心」的隱喻與解碼
「緣督以為經」、「形如槁木」、「嗒焉似喪其耦」：規訓身體感中的焦點意識與支援意識
被「乘」與「乘」
結論

中國古文字中的身體感╱丁亮
緒論
身體中的身體感
身體與環境互動中的身體感
文字系統中的身體感
結論

主編簡介
作者群簡介
人名索引
名詞索引

序（摘錄）
余舜德（本書主編）

「身體感」不是常用的詞彙，亦非作者們另創新詞以表示「身體感受」，我們選擇身體感這個詞乃因為理論的企圖，期望將它發展成一個理論概念／研究取向，具有典範性的意義，研究者得以經由身體感的概念探索新的研究題目，提供研究社會、文化、歷史的新觀點。取名《身體感的轉向》說明著本書作者們的企圖，期望身體感研究的發展，能夠引領研究的新方向。也因此，我們並不英譯身體感一詞，而以中文的拼音取代。

本書發展自2008年出版之《體物入微：物與身體感的研究》，但更聚焦於理論的闡釋。兩本書的作者皆是中央研究院民族學研究所「身體經驗研究群」的成員，其間大家先從個案研究討論身體感的相關議題，歷經兩輯專號──2009年Bodily Cultivation as a Mode of Learning出版於《臺灣人類學刊》及2011年《感同身受：日常生活的身體感》於《考古人類學刊》──的努力，方凝聚出此本論文集。作者們從各自的學科出發，從不同的角度闡釋身體感的意義與發展潛力。