East Asian Intellectuals’ Musings on Modernity

Edited by Shyu Shing-ching

本書的研究主體涵蓋臺灣、中國大陸、韓國、日本等東亞地區的知識人對「近代性」的思考,打破了以臺灣或中國大陸為觀察視野的單一面向之思維模式,內容涵蓋以下幾項課題:

(一)、日本與韓國面對「近代性」的不同背景圖像;
(二)、從共同文本的不同翻譯看東亞對「近代性」的反應;
(三)、漢學、蘭學與日本近代化之關聯性;
(四)、從韓國看近代日本國家主義的形成;
(五)、中日近代知識人對歷史觀念的變化;
(六)、以「西」釋「中」的歷史脈絡與「近代性」的關聯;
(七)、近代中日知識人對美國文明認知的異同。

以上研究主題以「空間移動」的探討為經,以東亞區域性時勢潮流的思想交流為緯的研究架構,將人物互動所延伸的文化、思想交流等各種「近代性」層面的問題納入探討的視角。

  

徐興慶

 一九五六年生,南投縣人。東吳大學東方語文學系學士,日本九州大學文學碩士、博士。曾任中國文化大學日本語文學系副教授兼系主任.日本研究所所長、日本天理大學國際文化學部客座教授、九州大學暨關西大學訪問學人(日本交流協會招聘學者)、日本住友財團「亞洲研究」計畫主持人、臺灣大學人文社會高等研究院「東亞經典與文化」研究計畫分項主持人。現任臺灣大學日本語文學系教授兼系主任‧日本語文學研究所所長、關西大學亞洲文化交流研究中心客座研究員(日本文部科學省Frontier國際整合計畫2005-2010)。

著有:《近世中日文化交流史の研究》、《我國的日本研究現況及其未來展望》、《近代中日思想交流史の研究》、《台湾における日本漢文学研究の現状と課題》、《朱舜水與東亞文化傳播的世界》等專書。

編有:《朱舜水集補遺》、《新訂朱舜水集補遺》、《德川時代日本儒學史論集》(合編)、《東亞文化交流:空間‧疆界‧遷移》(合編)、《現代日本政治事典》(合編)、《東亞文化交流與經典詮釋》、《江戶時代日本漢學研究諸面向:思想文化篇》(合編)等專書。
  

【目次】

序 黃俊傑
導論 徐興慶

壹、十九世紀以前日本人的朝鮮觀/羅麗馨

一、前言
二、由神功皇后傳說產生的朝鮮觀
三、由日本中心思想產生的朝鮮觀
四、「國王」與「大君」稱號所反映的朝鮮觀
五、江戶時代學者的朝鮮觀
六、江戶時代民眾的朝鮮觀
七、結論

貳、近代西方知識在東亞的傳播及其共同文本之探索──以《佐治芻言》為例/梁台根

一、前言
二、東亞共同文本之具體案例──Political Economy之
       翻譯
三、《佐治芻言》、《西洋事情.外編》、《西遊見聞》
       之比較
四、文明論述
五、結語

參、漢學、蘭學與日本近代化之關聯性/徐興慶

一、前言
二、箕作阮甫與德川幕府之開國政策
三、塩谷宕陰的思想主張
四、佐久間象山的思想變遷
五、日本走向世界的起點
六、結論

肆、近代日本國家主義的形成與發展/金采洙

一、序論
二、「國家主義」一辭
三、日本國家主義的形成
四、國家主義的確立
五、日本人的國家主義之發展
六、結論

伍、中國近代「新史學」的日本背景──清末的「史界革命」和日本的「文明史學」/王晴佳

一、問題的提出
二、中心與邊緣;漸變與突變
三、「文明史學」與「東洋史學」
四、「史界革命」與「文明史學」
五、餘論──「史界革命」的反響與影響

陸、畫定「國族精神」的疆界──關於梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》的思考/潘光哲

一、前言
二、1902年的梁啓超:「新民」的期待與「國族精神」的追尋
三、「中國學術思想」的「知識空間」的生產方式
四、《論中國學術思想變遷之大勢》與梁啓超的思想構成樣態
五、結論:兼論研究梁啓超的學術思想的取向

柒、西學之子──容閎與新島襄的異國經驗與文化認同/陳瑋芬

一、前言:異域、跨界、認同
二、異域──東方與西方
三、跨界──前近代與近代
四、認同──文化認同和國家認同
五、結語:由師夷之長到西學之子

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