From Classics to Canons: The Development of Confucian Consciousness of Ancient China
Lin Chi-ping
- PublishedJuly, 2007
- Binding精裝 / 21*15 / 512pages / 單(黑) / 中文
- Publisher國立臺灣大學出版中心
- SeriesResearch in East Asian Civilizations－Studies in East Asian Civilizations Series 66
- ISBN978-986-00-9847-1
- Price NT$700
- Paper Books San Min Books / wunan / books.com.tw / National Books / iRead / eslite / TAAZE /
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本書共分十章，另有附錄一篇。全書所論之主題，乃集中於先秦至漢的儒學意識形成相關問題之研究。其中涉及古典「德」義內涵的變化；孔子、子貢、孟子、荀子等先秦儒者的思想討論，如「超越性」、「價值世界之開顯與客觀化」、「歷史意識」等問題；出土文獻所能補充的古代儒學訊息之分析，如〈窮達以時〉、〈民之父母〉中的「人之身份」、「義命」、「五至」與「三無」；並檢討「秦火焚書」與「石渠議奏」兩事件，對於古代儒學發展之影響。本書希望經由以上課題之研究，可以突顯中國儒學意識發展之軌跡。
從先秦到漢的中國歷史發展，是處於一個變化相當劇烈的過程中。儒家思想軸線的定向，及其對於中國文化的全面影響力的確立，便是在此一時期逐漸成形。本書針對這個階段的儒學發展，進行相關課題的討論，以明儒學意識形成之軌跡。
【目次】
第一章 導論
一、前言
二、儒學意識與詮釋的困境：聖人日已遠，典範在文本？
三、樂觀的時代企圖與反省：新材料？新觀點？
第二章 從古典到傳統：古典「徳」義及其發展
一、前言
二、命與德
三、「德行」與「德性」
四、「德之行」
五、小結
第三章 開創者的生命與思想：孔子思想分期的思考
一、前言
二、挫折、焦慮與認同
三、前期孔子與後期孔子
四、結語
第四章 繼承者的批判：以子貢為例
一、 前言
二、 一個子貢，兩種形象？
三、 吾愛吾師，吾更愛真理？
四、 餘論：子貢在儒學史上意義
第五章 儒學史爭論的起點：孟荀心性論再議
一、 前言
二、 孟子的身心觀與價值世界的開顯
三、 荀子的身心觀與價值世界的客觀化
四、 結論
第六章 歧出的孤獨者：《荀子‧正論》與儒學意識
一、 前言
二、 歧出與儒法之別
三、 聖王與歷史意識
四、 容辱與價值判斷
五、 結論
第七章 限制與自由：從〈窮達以時〉論起
一、 前言
二、 人的雙重身分
三、 限制性的概念：「天人問題」
四、 圓滿的可能性：「德福雙全」？
五、 結論
第八章 分化與詮釋：〈民之父母〉的爭議
一、 前言
二、 〈民之父母〉中的「五至」
三、 〈民之父母〉中的「三無」
四、 「三無」與儒學中的「君」
五、 分化與詮釋
第九章 儒學的第一次挫折：以「焚書坑儒」為討論中心
一、 前言
二、 「秦火事件」與帝國的形成
三、 「歷史斷層」與「學者的焦慮」
四、 「學術想像」及古代思想史
第十章 正典的確立：學術與政治之間的「石渠議奏」
一、 前言
二、 經典與實踐
三、 現象與還原
四、 世俗與神聖
【附錄】疑古與信古之間：以古代中國思想的研究為例