East Asian Traditional Education and Academic Ceremony

Edited by Kao Ming-shih

由於周以前是祭政合一,所以祭祀活動也是教育活動。論教育活動的起源,其與宗教的關係密不可分,是以可理解的。只是教育史的發展,正是在淡化宗教色彩,使其止於儀式,而其意義則歸為教育,在制度上乃曰:「學禮」。因為禮就廣義而言也是法,所以後代的各種學規(包含官學、書院等)也可視為學禮之一。至於家學也有禮法規定,均可視為廣義的學禮內容。

唐以前已經有學禮規定,惜其實施情形多不明瞭,至唐以後始有較多可循之紀錄,但與周以來之規定則有若干距離,歷來對此問題較少著墨,本書探討唐、宋學禮的實施情形、中國書院教育中的學禮、學規,討論「學」字的意義、對社會控制的作用,以及在東亞文化圈中對近代學校教育的影響。
  

【編者簡介】

高明士教授

一、學歷
1965年台灣大學歷史學系畢業
1983年獲得日本東京大學文學博士

二、現任
臺灣大學歷史系名譽教授

三、經歷
台灣大學歷史學系教授
台灣大學師資培育中心主任
台灣大學歷史學系主任
日本東京大學東洋文化研究所研究
韓國漢城大學國史學科研究

四、榮譽
台灣大學「胡適紀念講座」講座教授(2003.8-2004.7)
台灣大學歷史學系名譽教授
  

【目次】  

序言/高明士

壹、 隋唐的學禮/高明士
貳、 宋代的學禮/周愚文
參、 聖化與規範:學規指導下的南宋書院教育制度/鄧洪波
肆、 明代徽州名宦祠研究/劉祥光
伍、 清初河南的理學復興與孝弟禮法教育/呂妙芬
陸、 治統下的道統:清代八旗官學書院及其學禮學規/黃麗生
柒、 傳統中國的學規:試論其社會性及角色/李弘祺
捌、 朝鮮時代教育制度的發展過程與特徵/丁淳佑
玖、 教育聖化及其建制:朝鮮儒家禮制與日本殖民統治時期教育敕語之比較/白永瑞
拾、日本德川時代書院或私塾的學規特色/張崑將
拾壹、日本江戶時代的學規:以武士學校與庶民階層為主/橋本昭彥
拾貳、德川日本儒者對《論語》「學而時習之」章的解釋:中日比較的視野/黃俊傑

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