The Sight of Recent East Asian Confucianism’s Excavation and Philosophy

Edited by Dennis K. H. Cheng

本書以「東亞近世儒學文獻與思想」為主題,共有四個主題。主題一「經學運動與思想視界」收錄了劉智鵬〈費密與清代經典詮釋的論爭〉、鄭吉雄〈戴震氣論與漢儒元氣論的歧異〉、伍安祖〈抉發經典:作為本體宇宙呈現的文本意義〉、周啟榮〈明末清初的訓詁學、文獻考證與經典研究〉四篇論文。主題二「清儒的文獻研究」共收錄詹海雲〈全祖望研究的一個側面──談全祖望詩文集整理的文獻價值及其所反映的清代學術現象〉、王基倫〈焦循手批《柳文》的評點學意義探究〉、彭林〈論清人的《考工記》研究──以〈輪人〉為例〉三篇論文。主題三「中日儒學的交涉」收錄水上雅晴〈近藤重藏與清朝乾嘉期學者的校勘學〉和徐興慶〈朱舜水對東亞儒學發展定位的再詮釋〉二篇論文。主題四「儒學在朝鮮的發展」共收錄李光虎〈從「聖學十圖」看退溪李滉的聖學觀〉、孫叡徹〈丁若鏞治《大學》的幾個特點〉、崔一凡〈《東儒學案》所見之韓國儒學的學派及其思想特徵〉、陳祖武〈《李朝實錄》所見乾嘉年間中朝兩國之文獻與學術〉四篇論文。

全書共收論文十三篇。本書的編輯旨趣,在於強調東亞儒學思想的研究,必須與東亞儒學文獻研究同時並進、相須互用。綜而言之,本書涵括了中、日、韓近世儒學課題,涉及板本目錄學、思想史、經學、儒學史、經典詮釋學等幾個重要的領域,撰著人則包括了來自臺灣、香港、中國大陸、韓國、日本和美國的學者。從東亞的視域看,本書涵括的議題較豐富;而因為邀請對象分佈較廣,反映的觀點也較多元,但主要集中討論儒學「文獻」與「思想」的關係,是為本書比較突出的特色。
  

【編者簡介】

鄭吉雄

廣東省中山縣人,1960年生於香港。臺灣大學文學博士,現任臺灣大學中國文學系教授,曾任教育部大學學術追求卓越計畫(2000-2004)、推動研究型大學整合計畫(2002-2005)分項計畫主持人、臺灣大學東亞文明研究中心(2002-2005)東亞文獻研究室召集人。曾受邀赴美國華盛頓大學(1994-1995)、香港中文大學(1997)、中央研究院(1999)、日本北海道大學(2005)任訪問學人。主要研究範圍為《易》學、清代學術思想、東亞文獻詮釋學。主要編著:《王陽明──躬行實踐的儒者》、《易圖象與易詮釋》、《清儒名著述評》、《東亞視域中的近世儒學文獻與思想》、《東亞傳世漢籍文獻譯解方法初探》(合編)、《出土文獻研究方法論集初集》(合編)以及學術論文四十餘篇。近年專注於探討儒家經典、詮釋理論和思想史之間的內在關係,並推動「經典詮釋中的語文分析」、「圖象詮釋學」、「《周易》經傳與哲理的形成」等研究計畫。

  

【目次】  

序/鄭吉雄
導言/鄭吉雄

經學運動的思想視界

壹、 費密與清代經典詮釋的論爭/劉智鵬
貳、 戴震氣論與漢儒元氣論的歧異/鄭吉雄
參、 抉發經典:作為本體宇宙呈現的文本意義/伍安祖著,鄭吉雄、張晴翔譯
肆、 明末清初的訓詁學、文獻考證與經籍研究/周啟榮著,鄭吉雄譯

清儒的文獻研究

伍、全祖望研究的一個側面──談全祖望詩文集整理的文獻價值及其所反映的清代學術現象/詹海雲
陸、 焦循手批《柳文》的評點學意義探究/王基倫
柒、 論清人的《考工記》研究──以〈輪人〉為例/彭林

中日儒學的交涉

捌、 近藤重藏與清朝乾嘉期學者的校勘學/水上雅晴
玖、 朱舜水對東亞儒學發展定位的再詮釋/徐興慶

儒學在朝鮮的發展

拾、從《聖學十圖》看退溪李滉的聖學觀/李光虎
拾壹、丁若鏞治《大學》的幾個特點/孫叡徹
拾貳、《東儒學案》所見之韓國儒學的學派及其思想特徵/崔一凡
拾參、《李朝實錄》所見乾嘉年間中朝兩國之文獻與學術/陳祖武

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